اگر نمازگزار مي دانست چه چيزهايي او را فراگرفته...

حضرت آيت ا... بهجت در عظمت اسرار نماز مي فرمايند: چقدر تناسب دارد تکبير براي ورود به نماز و تسليم براي خروج از آن!... در تکبير، اکبر مناسب است... يعني تمام امور دنيا و همه بزرگ ها را کنار بگذاريد، چون خداوند متعال، اکبر است... نمازگزار، با تکبير، در حرم الهي وارد مي شود؛ ولي ما چه مي دانيم که اين ها يعني چه؟ در روايت است که: لَو عَلِمَ المَصَلِّي ما يَغشاهُ مِن جَلالِ ا...، لَمَا انفَتَل عَن صَلاتِه «اگر نمازگزار مي دانست که از جلال الهي چه چيزهايي او را فرا گرفته است، هرگز از نماز روي برنمي گرداند!»/برگرفته از کتاب «جرعه وصال»، ص۴۰

ابن سينا و حل مشكلاتش با نماز

ابن خلكان در تاريخ خود در شرح حال ابن سينا ، حكيم و دانشمند معروف مي نويسد :چون بر ابو علي سينا مشكلي پيش مي آمد برمي خاست ، وضو مي ساخت و قصد مسجد جامع شهر را مي كردو نماز مي گذارد و خدا را مي خواند كه آن مسئله ، مشكل را بر وي آسان كند و آن بستة پوشيده را به رويش بگشايد .چنان كه خودش بدين نكته اشاره كرده است : هر گاه در مسئله اي متحير مي ماندم ، به مسجد مي رفتم و نماز مي خواندم و به مبدع كل آفريدگار جهان مي ناليدم ، باشد كه مشكل مرا به من بگشايد و آن سختي را بر من آسان نمايد .
 منبع:سيماي فرزانگان ص171  

اگر نمازروح نداشته باشد


آيت ا... شيخ محمد تقي آملي درباره نماز بي روح مي فرمايند: «نماز بي روح يعني بي توجه و التفات به حق، تنها کاري که مي کند تکليف را از گردن صاحبش ساقط مي کند؛ لکن مقام و منزلتي را در نزد خدا دارا نخواهد شد. نمازي که روح نداشته باشد مانند آن است که شخصي، مردار گنديده اي را نزد پادشاهي به تحفه برد و از او تقاضاي قبولي آن را داشته باشد! مي خواهيم ببينيم آيا پادشاه او را قبول مي کند، يا آن که بر سر صاحبش مي کوبد... کليه اعمال صادره از ما بايد داراي مغز و روح باشد، والا فايده ندارد».
باران فيض- ص ۱۰۲

آیت الله جوادی آملی:  نماز پایۀ اساسی اسلام است.

نماز پایهٴ اساسی اسلام[۱] بلکه اساسی ترین پایهٴ آن پس از ولایت[۲]، ستون خیمهٴ دین[۳] و یکی از مظاهر آشکار عرفان و معنویت است. امیرالمؤمنین(علیه السلام) آن را محورتنظیم امور زندگی معرفی کرده و فرمود: همهٴ کارها باید تابع نماز باشد[۴] وخودش در لیلةالهریر که یکی از شب های بسیار سخت صفین بود حتی نمازشب را ترک نکرد[۵].

امام حسین(علیه السلام) با همهٴ سابقه ای که در طول عمر شریف خود در نماز و عبادت داشت[۶]، چنان که قبلاً بیان شد عصر تاسوعا از برادرش حضرت ابوالفضل(علیه السلام) خواست یک شب از امویان مهلت بگیرد تا در آن یک شب فقط دعا، نماز، تلاوت قرآن، استغفار و راز و نیاز باخدا داشته باشد؛«فهو یعلم أنّى کنت قد اُحبّ الصّلاة له وتلاوة کتابه وکثرة الدعاء والاستغفار»[۷].
پی نوشت:[۱] ـ «ألصّلاة عمود الدین». (بحار، ج۷۹، ص۲۱۸).

[۲] ـ قال الباقر(علیه السلام): «بنى الإسلام علی خمس: علی الصّلاة، والزّکاة، والصّوم، والحجّ، والولایة، ولم یُناد بشىْ ءٍ ما نودى بالولایة». (وسائل الشیعه، ج۱، ص۱۸، ابواب مقدمات العبادات، باب۱، ح۱۰).

[۳] ـ «ألصلاة عمودالدین، مثلها کمثل عمودالفسطاط إذا ثبت العمود ثبتت الأوتاد والأطناب، وإذا مال العمود واْنکسر لم یثبت وتدٌ ولا طنبٌ». (بحار، ج۷۹، ص۲۱۸).

[۴] ـ «واعلم أنّ کلّ شى ءٍ من عملک تبع لصلاتک». نهج البلاغه، نامهٴ ۲۷، بند ۱۵٫

[۵] ـ قال (علیه السلام): «ما ترکتُ صلاة اللیل منذ سمعت قول النبىّ(صلی الله علیه و آله و سلم) صلاة اللیل نور». فقال ابن الکوّاء: ولا لیلة الهریر؟ قال (علیه السلام): «ولا لیلة الهریر». (بحار، ج۴۱، ص۱۷).

[۶] ـ از امام سجّاد (علیه السلام) روایت شده که فرمود: پدرم در شبانه روز هزار رکعت نماز می خواند؛ «… کان یصلّى فى الیوم واللیلة ألف رکعة». (بحار، ج۴۴، ص۱۹۶).

[۷] ـ همان، ص ۳۹۲٫

ادامه نوشته

چگونه نمازمان «تنهى عن الفحشاء و المنكر» می شود؟


...بعد از ترك گناه، انجام واجبات، و از همه‌ى واجبات مهمتر، نماز است. «و اعلم انّ كلّ شى‌ء من عملكنماز و حضور قلب تبع لصلاتك»؛( نهج البلاغه، خطبه‌ى 27)


همه‌ى كار انسان تابع نماز است. نماز را به وقت بخوانيد، با توجه و با حضور قلب بخوانيد.

حضور قلب يعنى بدانيد كه داريد با يكى حرف ميزنيد؛ بدانيد يك مخاطبى داريد كه داريد با او حرف ميزنيد.

اين حالت را اگر در خودتان تمرين كرديد، اگر توانستيد اين تمركز را ايجاد كنيد، تا آخر عمر اين براى شما ميماند. اگر حالا نتوانستيد - همان طور كه گفتم - بيست سال بعد سخت است، بيست سال بعدش سخت‌تر است؛ بعد از آن، كسى اگر از قبل نكرده باشد، خيلى خيلى سخت است.

ادامه نوشته

نماز داروي صفابخش روح




مقام معظم رهبري (دام ظله العالي)


نماز داروي صفابخش روح و مايه ي آرامش و نورانيت است.

همگان نماز را كه داروي شفا بخش روح و مايه صفا و آرامش و نورانيت است، بر همه كارهاي ديگر مقدم دارند و در هيچ شرايطي خود را از آن محروم نسازند و هرگز به بهانه مشغله و گرفتاري، اين حضور رهايي بخش در محضر آفريدگار رحيم و كريم و عزيز را از دست ندهند.
1388-10-27تاریخ سخنرانی

نماز،كارخانه انسان سازي



امام خميني (ره): نماز يك كارخانه انسان سازيست.